Six attitudes pour cultiver le plaisir
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Six attitudes pour cultiver le plaisir
Nous pouvons tous nous réjouir au quotidien, à travers les actes les plus simples. Des thérapeutes et des philosophes nous proposent six façons de répondre « présent » au meilleur de la vie et de développer notre sensation de bien-être.
Ralentir
par Danielle Lévi Alvares, élève du maître bouddhiste Thich Nhat Hanh et collaboratrice de Jon Kabat-Zinn, créateur de la méthode MBSR (Mindfulness-Based Stress Reduction, « réduction du stress basée sur la pleine conscience »).
« En allant trop vite, nous nous privons du plaisir ! Notre mode de vie actuel nous entraîne dans une roue du temps qui s’accélère de plus en plus. Tout le monde le ressent et en souffre, avec l’angoisse sourde de la compétition permanente et du “peut mieux faire”. Aussi, s’entraîner à la lenteur est d’abord un grand soulagement. Chacun de nous peut s’exercer sans passer par une pratique formelle de la méditation. C’est, par exemple, profiter du temps passé dans le métro pour ralentir ses mouvements, être attentif à ce qui se passe dans son corps, observer les autres. C’est aussi marcher lentement, très lentement, et regarder autour de soi, puis s’arrêter sur un détail pour l’observer. Cet arrêt “actif” provoque un état méditatif qui peut donner un plaisir intense. Semblable à l’émerveillement de l’enfant, capable de s’attarder un long moment pour observer une simple brindille. Sans se soucier du temps qui passe. »
Savourer
par Michel Gillain, gestalt-thérapeute, auteur de Comprendre ma cuisine intérieure, décoder ce que manger veut dire (InterÉditions, 2010).
« Nous faisons plus que manger : nous incorporons une nourriture avec le goût, bien sûr, mais aussi avec la vue, l’odorat, le toucher et l’ouïe. Cette mise en jeu des cinq sens nous permet d’atteindre une certaine plénitude. Ce vrai plaisir, c’est le “plein contact” cher à la gestalt – un moment de rencontre, de présence, d’ouverture, d’authenticité, où l’émotion, la perception et le mouvement se rejoignent. Cette “incorporation”est sans doute la relation la plus intime, après celle que nous avons eue avec notre mère. Comment savourer réellement ? Il suffit de faire un exercice avec un fruit, par exemple : le porter à notre bouche et observer ce qui se passe en nous-même, si tous nos sens sont en éveil, s’ils s’accordent, et de quelle façon… Cette expérience permet non seulement de développer le plaisir des sens, mais aussi d’être véritablement en contact avec soi-même. »
Etre sensuel
par Christine Lorand, psychologue clinicienne, thérapeute psychocorporelle, animatrice depuis vingt ans de groupes de tantra.
« Prenez juste cinq minutes pour faire l’expérience de la sensualité consciente, et vous verrez à quel point la vie quotidienne moderne nous fait oublier le pouvoir des gestes les plus simples. Il suffit que, sans prévenir votre partenaire, vous lui fassiez une légère caresse, un effleurement, ou même que vous posiez délicatement le bout de vos doigts sur sa main, sur son cou ou son épaule. Mais il s’agit d’effectuer votre geste très lentement, en silence, en toute conscience, en prêtant attention à vos sensations et surtout, dans le “moment présent”, c’est-à-dire sans rien anticiper ni attendre. Vous éprouverez alors une sensation que vous n’avez peut-être plus ressentie depuis longtemps : être totalement vous-même, dans le plaisir. Le tantra n’est pas, comme certains l’imaginent, une technique de sexualité débridée. C’est une méthode qui donne des outils extraordinaires non seulement pour rencontrer réellement son partenaire, mais aussi pour renouer avec sa propre sensualité. Car les échanges sensuels sont bien souvent étouffés par la routine, et les rencontres sont chargées du poids de l’histoire du couple, de l’histoire et de la psychologie de chacun, des problèmes personnels, familiaux… Dans mes stages, je demande aux participants venus en couple d’imaginer qu’ils se rencontrent pour la première fois, d’oublier complètement leur relation. Ils se retrouvent alors devant la page blanche du moment présent et peuvent provoquer une véritable rencontre d’être à être. Car, dans cet instant, chacun est au centre de soi. Et chaque instant est nouveau ! »